Форум » Без ограничений » Norge » Ответить
Norge
Skade: И снова - о Норвегии...
Ответов - 46, стр:
1 2 All
Skade: В дополнение к теме - фотографии Лофотенских островов...
Skade: И ещё...
Ольчик: Какая красота!!!!!
Лайрин: Skade Здорово!!! Ты всегда находишь потрясающие фотографии!
Mari: Skade Потрясающе интересные рассказы! Фотографии... такая красота! Невероятная чистота и богатство красок...сказка ! Кстати, очень подходящее название
Skade: Спасибо! Тут как-то упоминались норвежские деревянные церкви, ставкирки... Немного о них... СТАВКИРКИ В XI веке конунг Олаф Харальдсон с оружием в руках обращал своих соотечественников в христианскую веру. И так преуспел в этом, что норвежцы воздвигли около восьмисот деревянных «столбовых церквей». Тридцать таких сооружений сохранились. Их архитектура проста и надежна. Стены составлены из пропитанных смолой столбов, которые снаружи обиты вертикально расположенными досками. Слегка изогнутые крыши, украшенные деревянные башенки, замысловатые узоры и мифологические персонажи на балках фронтонов напоминают китайские храмы. Внутри — полумрак. Единственные крохотные отверстия расположены под крышей — для доступа воздуха. Источник света— свечи. Входишь в церковь и испытываешь странное чувство, будто оказался в пустом стволе огромного дерева. Пик строительства деревянных церквей пришелся на XI—XIII века, когда христианскому богу еще приходилось конкурировать с божествами-громовержцами викингов. Поэтому на многих балках вырезаны древние языческие символы — молот бога грома Тора или головы драконов, красовавшиеся на драккарах викингов. (Марк Шуман. Любовь ко всему деревянному. GEO N 4, апрель 2004 г.)
ВикториЯ: Skade пишет: цитатаВходишь в церковь и испытываешь странное чувство, будто оказался в пустом стволе огромного дерева. Вот здорово! Впервые слышу о таком. Спасибо за интересный рассказ. И за фотографии. Как всегда - сказка...
Skade: ВикториЯ А это ещё не всё... ДЕРЕВЯННЫЕ ЦЕРКВИ Норвежские деревянные церкви, ставкирки (stavkirker), которые многие считают явлением чисто скандинавским, возможно, появились впервые в англо-саксонской Британии. Об этом свидетельствует такая деревянная церковь в Гринстеде в Эссексе. Известно также, что первые священники прибыли в Норвегию из Нортамберленда на крайнем северо-востоке Англии и Ирландии. Но как бы там ни было, именно норвежцы превратили строительство таких деревянных церквей в утонченный вид искусства. Принципы и технология строительства деревянных церквей— ставкирок— несложны. Леса вокруг тогда было много, и экономить не приходилось. Длинные бревна вкапывались в землю на расстоянии двух метров друг от друга. Стволы покрупнее распиливались на толстые доски, которые крепились к бревнам горизонтально. Главным изначальным дефектом был «фундамент», вернее, его отсутствие: зарытые в землю части вертикальных опор скоро, естественно, начинали гнить. По этой причине церкви, дошедшие до нас из XI в. — в Урнесе (Норвегия) и в Гринстеде (Великобритания) — сохранились только благодаря позднейшим реставрационным и консервационным работам, причем вертикальные опоры закреплялись внутри специальных горизонтальных балок и таким образом поднимались над землей. В основном благодаря этой операции в Норвегии до настоящего времени сохранилось около 30 деревянных церквей (из первоначального количества около 750). Самые великолепные из сохранившихся — это церкви в Боргюнне на Согнефьорде, в Хопперстаде, в Фантофте неподалеку от Бергена и церковь из места Гуль, перенесенная в Народный музей на Бюгдёе в Осло. Первоначальная планировка церквей в X в. была простой — прямоугольный неф, обычно квадратная алтарная часть и — иногда — боковые проходы. Вертикальные столбы в центральном нефе служили поддержкой крыше на большой высоте. К ХIII в. конструкция усложнилась — появились многочисленные ступенчатые крыши на манер пагод, деревянная резьба отделки стала более вычурной. Флероны в виде голов животных, выступающие над коньками крыш, и фронтоны вызывают в памяти готические гаргуи (водосливы) или носы кораблей викингов. На фасадах изображены сцены не только из Библии, но и из древнескандинавской мифологии. Таким образом, деревянные церкви конца эпохи викингов свидетельствуют о переплетении в культуре элементов язычества и христианства. (А. Бьерке. Норвегия).
Skade: И крупным планом - деревянная церковь в Рингебю (фюльке Опланн):
ВикториЯ: Skade пишет: цитатаИ крупным планом - деревянная церковь в Рингебю (фюльке Опланн): Здания-то отреставрированные.. Но смотришь, и как будто сам попал в средневековую Норвегию
KIRS: Skade Большое спасибо за рассказы и фотографии. Классно!!!
ВикториЯ: KIRS, что-бы не офф-топить, спрашиваю в этой теме... А что означает твоя подпись?
LiRa: Skade Не верю своим глазам!!!!!! Так приятно тебя видеть... Очень красиво...
Аня: Skade Какая красота! Ажь дух захватывает!
Эрин: Skade С возвращением! Давненько ты здесь не появлялась. Спасибо за информацию и фотографии! В общем, для тех, кому не удалось найти журнал "Следопыт" (точнее, "Всемирный следопыт") № 24/2005 - загляните на их сайт http://www.vsled.ru, раздел "Наш архив". Ну, и отдельно информация по странам есть.
Skade: Спасибо за тёплый приём! Есть тут один сайт с огромным количеством чудесных фотографий природных и архитектурных красот Норвегии. Фотки оттуда сюда вставить нельзя, но там их столько...Смотреть часами можно. Кто там не был, зайдите обязательно : http://www.touristphoto.no/ARKIV.HTM
Скиф: Skade!! Сколько лет,сколько зим! С возвращением! Наверно,приближение Олимпиады заставило тебя немного отвлечься от учёбы и своих дел и вспомнить о биатлоне!
Skade: Скиф Спасибо! цитатаНаверно,приближение Олимпиады заставило тебя немного отвлечься от учёбы и своих дел и вспомнить о биатлоне! Пожалуй! А то я всё думала: чего это меня вдруг так на форум потянуло... Продолжая разговор о Бергене... Дом Эдварда Грига Побывать в Бергене и не съездить за город в Тролльхауген — Холм троллей, все равно, что побывать в Риме и не увидеть Римского Папу. Двухэтажный белый деревянный дом на холме над озером, которое, впрочем, только называется озером, а на самом деле соединяется с морем узким, невидимым отсюда проливом. Здесь, в этом доме, Эдвард Григ прожил вместе с женой своей Ниной последние двадцать два года жизни. Огромный рояль — подарок друзей на серебряную свадьбу— стоит в гостиной... На нем Григ играл и аккомпанировал жене, когда она пела. Вот в этих креслах Ибсен и Бьёрнсон слушали, как она поет их стихи, положенные на музыку Григом. На столах в комнатах сувениры, автографы, концертные афиши, фотографии, несколько рукописей, подаренных Григу Хансом Андерсеном, исполненные нежности и дружбы письма Чайковского, в своем дневнике записавшего, что в музыке его норвежского друга для каждого русского есть что-то «близкое, родное, немедленно находящее в нашем сердце горячий сочувственный отклик». И словно подтверждение его словам — на стене разрисованный, написанный от руки адрес «Великому композитору от кружка любителей музыки в Рязани», присланный сюда в начале двадцатого века, к шестидесятилетию Грига... (Геннадий Фиш. Норвегия рядом).
Skade: И снова - о Бергене... Норвежцы частенько говорят, что их второй по числу жителей город раскинулся, подобно Риму или Лиссабону, на семи холмах. Однако, в отличие от своих южных собратьев, Берген и обступающие его горы обращены к Северному морю и открыты дождям и ветрам. Как ни хороши местные девушки в народных костюмах, неофициальной эмблемой города стал зонт, а обычной «национальной одеждой» — непромокаемый плащ. Берген издавна больше тяготеет к Англии и Северной Германии, нежели к остальной Норвегии, что, конечно же, можно объяснить и сходством климата, но более вероятная причина — естественный барьер в виде подступающих к городу гор. До 1909 года, когда было завершено строительство железной дороги Осло — Берген, этого чуда инженерного искусства, попасть в столицу из Бергена легче всего было морским путем. Историческая изолированность Бергена предопределила и его нынешнюю исключительность. 211 200 жителей этой «западной столицы» считаются — и сами себя считают — неким особым народом. Они безмерно гордятся своим городом и отнюдь не скрывают этого. Каждый бергенец помнит наизусть гимн родного города. И даже традиционный парад, который в День конституции, 17 мая, проводится по всей Норвегии, в Бергене называется иначе — «шествием». Вполне естественно, что обращенный к морю Берген, с его большой и надежной гаванью, стал морским торговым портом. Помимо Англии, одним из первых его торговых партнеров была Северная Германия. Связи с нею были столь тесными, что Берген в 1343 году вошел в Ганзейский союз. В течение столетий Берген процветал, а Осло как бы стоял на месте. Столица может уязвить Берген лишь тем, что он на двадцать лет моложе ее: он был основан в 1070 году Олавом Спокойным. Оспаривая у Тронхейма роль столицы, Берген пережил истинный расцвет на 200 лет позже, когда король Хокон Хоконссон выстроил здесь резиденцию, отвечавшую его честолюбивым помыслам. Бьёргвин (так город назывался в ту пору) украсился не только церквами, но и знаменитым дворцом Хоконсхаллен (1261 г.). Из этого процветающего порта послы Хокона отправлялись к монархам во все концы света. Они везли с собой в качестве дипломатических подарков охотничьих соколов и ястребов, специально обученных бергенскими королевскими сокольничими. В 1349 году один английский торговый корабль завез в Берген черных крыс, а с ними и черную смерть— чуму. Эпидемия свирепствовала в молодом ганзейском городе два года. Затем последовала серия пожаров, которые, несмотря на частые дожди, постоянно грозили городу. Так, в 1528 году «красный петух» поглотил около 2 500 домов. Но вот «четырехсотлетняя ночь» подошла к концу, и Берген, как и Осло, вновь вступил в полосу расцвета. В 1825 году основывается Музей, которому впоследствии суждено стать Бергенским университетом. В 1850 году открывается великолепный театр — «Национальная сцена», а еще через шесть лет бергенцы становятся свидетелями рождения их первого юношеского «корпуса лучников», число подразделений которого постепенно растет и который превращается в организацию, и по сей день играющую заметную роль в жизни города. Наступление весны возвещается в этом западном городе барабанной дробью и стремительным маршем одетых в форму ребят с деревянными ружьями. Первая пожарная команда, столь необходимая городу, была создана в 1863 году. В 1900 году в город пришло электричество. Все норвежцы любят подшучивать над болтливостью бергенцев, и когда в 1882 году телефон дал жителям города возможность общаться с внешним миром, число острот на эту тему резко возросло. Признанием энергичности и живости ума бергенцев было открытие в городе Высшего коммерческого училища в 1936 году, Университета в 1948 г., а затем Директората рыболовства с его знаменитым Научно-исследовательским институтом океанографии и крупнейшим в Европе аквариумом. (Бьерке, Алф Р. Норвегия).
Skade: В Бергене Не зря говорят, что лучший подарок возлюбленной в Бергене — дождевой зонт. Однажды иностранец спросил у бергенского мальчугана, шагавшего в непромокаемых сапогах по лужам: — Давно ли начался дождь? — Откуда я знаю! — удивился мальчуган. — Мне ведь только семь лет... На Ганзейской набережной стоит старинный трехэтажный деревянный купеческий дом с остроконечной крышей. Уцелевший в веках, спасшийся от стольких пожаров на Немецкой набережной, он ныне превращен в музей Ганзы. Здесь, в доме у самой пристани, где разгружались его суда, были и склады, и контора, и жилье немецкого купца. На покатой конторке лежит толстенный гроссбух — записи прихода и расхода, сколько какой рыбак задолжал купцу за муку, соль, пеньку для сетей, праздничные ткани, сукна, товары дальних стран — пряности, перец. Под потолком, рядом с моделью рыболовецкого бота, висит высушенная треска. Большие рыбины с каким-то наростом на голове, напоминающим корону. Редко в каком косяке попадается такая треска, по поверью — это «царица», приносящая счастье владельцу. А на самом деле — рыбья болезнь... (Геннадий Фиш. Норвегия рядом). Очень много очень красивых фотографий Бергена : http://www.touristphoto.no/bergen0.htm
NorskJente: Skade Даже и не знаю, как выразить мой восторг от твоей работы...Респект! Эрин пишет: цитатаВ общем, для тех, кому не удалось найти журнал "Следопыт" (точнее, "Всемирный следопыт") № 24/2005 - загляните на их сайт http://www.vsled.ru, раздел "Наш архив". Ну, и отдельно информация по странам есть. Спасибо!!!! А то я не ашла в продаже Skade пишет: цитатаФотки оттуда сюда вставить нельзя, но там их столько...Смотреть часами можно. Кто там не был, зайдите обязательно : http://www.touristphoto.no/ARKIV.HTM У меня получилось вставить...или ты не эти фото имела ввиду? Но сайт - обалденный!!!!!!!!!!!!!!!!!! Не могу остановиться...Не бейте тока
NorskJente: Короче, еще раз спасибо Skade
KIRS: Skade C возвращением. Часто тебя вспоминала. Думала, когда ты появишься. Огромное - приогромное спасибо за Берген и Грига. ВикториЯ пишет: цитатаА что означает твоя подпись? Сделай лучшее ещё немного лучше!
Skade: NorskJente Рада стараться! цитатаУ меня получилось вставить...или ты не эти фото имела ввиду? Нет, не эти. Забавно, я вообще в других местах гуляла... Сайт такой большой - похоже, мы с тобой разминулись.
NorskJente: Skade А где ты гуляла? Хотя бы скажи, если не сложно, куда ты направлялась? За стартовую страницу возьмем твою ссылку
Skade: KIRS Спасибо! А я вот думала, не захочет ли народ пообсуждать Грига - то есть, его музыку...
Skade: NorskJente пишет: цитатаА где ты гуляла? Ну, например, тут: http://www.touristphoto.no/nye%20bilder%202005.htm (Жмёшь NESTE SIDE - появляется столько же) Или тут: http://www.touristphoto.no/divnorge1.htm http://www.touristphoto.no/host1.htm В общем, есть где душой отдохнуть... P.S. Вижу, первая ссылка не та открываться будет. Выходит, чтоб открыть, адрес надо целиком копировать и вставить в адресную строку.
Эрин: Skade пишет: цитатаА я вот думала, не захочет ли народ пообсуждать Грига - то есть, его музыку... А вот это всегда с удовольствием! Я ещё со времён музыкальной школы на его музыку запала. Правда, найти в наших магазинах нормальные записи занятие ещё то, но "Пер Гюнт" и "Норвежские танцы" у меня всё же есть. Кстати, хорошее средство от депрессии. Жаль, на сайте "Следопыта" статьи в виде фрагментов - там интересный материал о семейной жизни Грига. Ладно, попробую завтра добраться до сканера у знакомых...
NorskJente: Эрин пишет: цитатаЖаль, на сайте "Следопыта" статьи в виде фрагментов Я так и поняла...но это обычное дело Так не только на следопыте "Пер Гюнт" я тоже слышала Более того, это у меня стоит мелодией на мобиле....правда, я скорее всего прекращу издеваться на Григом с помощью отвратительной штуки под названием "полифония"
Эрин: NorskJente пишет: цитатаправда, я скорее всего прекращу издеваться на Григом с помощью отвратительной штуки под названием "полифония" У меня телефон класса "моно", поэтому я с самого начала отказалась от мысли закачать туда десяток-другой любимых мелодий (и не только Грига!). Кстати, у тебя что именно? "Пер Гюнт" - понятие растяжимое, там, если не ошибаюсь, шесть разных мелодий.
NorskJente: Эрин пишет: цитата"Пер Гюнт" - понятие растяжимое, там, если не ошибаюсь, шесть разных мелодий. Ты права У меня - "Morning"
Skade: Эрин пишет: цитата"Пер Гюнт" - понятие растяжимое, там, если не ошибаюсь, шесть разных мелодий. Растяжимое - это точно: в полном варианте там мелодий больше десятка. Причём просто музыку отыскать проще, чем музыку со словами. Я вот сравнительно недавно нашла на одном сайте всё это дело... Песню Сольвейг с норвежскими словами - стихами Ибсена - особенно приятно послушать...
Skade: Пожалуй, можно продолжить с городами... TPOMCЁ «Ворота в Арктику» — эпитет, больше всего подходящий Тромсё. Здесь, на 69° северной широты, особенно остро ощущается близость полюса. Русским кораблям, стоящим на якоре, отсюда гораздо ближе до дома, чем кораблям из Бергена. До 1936 года к Тромсё не было никаких дорог, и торговля и связь с миром осуществлялись исключительно каботажными пароходами «Скоростного рейса». Так продолжалось до недавнего времени, когда был открыт аэропорт Лангнес. Многие учреждения Тромсё можно назвать «самыми северными». Планетарий «Северное сияние» и музей Тромсё являются частью самого северного в мире университета. Католический собор, построенный в 1861 году и удостоенный в 1989 году посещения папой Иоанном Павлом II, и ровесница собора протестантская церковь — тоже самые северные в мире. А самый северный в мире пивной завод гордится своей пивной, единственной во всей северной Норвегии. Название города восходит к острову Тромсёйа, вошедшему в I960 году в городскую черту, а его название, в свою очередь, видимо, означает «течение» или «проток». Принято считать, что первую церковь на этом месте построил король Хокон IV, однако самое раннее письменное упоминание о городе относится лишь к 1536 году, когда упоминается купец с острова Тромсёйа, ведший торговлю с Бергеном. Первый документально зарегистрированный русский корабль пришел сюда в 1725 году, причем меновая торговля с Россией помогала Тромсё обойти монополию Тронхейма и Бергена. Этой монополии пришел конец в 1789 году. Когда северные порты получили равные права свободной торговли, Тромсё стал таможенной базой и в 1794 году обрел по королевской хартии статус города. В начале 20-х годов XIX века вновь усилился интерес к тюленям, причем интерес коммерческий, и Тромсё стал базой первых арктических флотилий. Китобои также отправлялись отсюда на промысел. Последняя китобойная база Норвегии все еще действует к северу от Тромсё, с нее ведется промысел китов малых полосатиков — единственного вида, не занесенного в Красную книгу. В музее Будё выставлена обширная экспозиция графических работ, посвященных этим промыслам — первые китобои, отважно маневрирующие в крошечных лодках среди волн, вздымаемых огромными китами, жестокие охотники с гарпунами среди беззащитных стад тюленей. Сильное впечатление производит экспозиция Полярного музея Тромсё, посвященная полярным исследователям. Шкипер Эрлинг Карлсен, местный уроженец, первым обошел вокруг Шпицбергена; американец Уэлман отправился из Тромсё со своим необычным дирижаблем на борту. Руаль Амундсен заходил в Тромсё во время экспедиции на «Йоа» и «Мод», отсюда же он отправился 18 июня 1928 года в свой последний полет — на поиски пропавшей экспедиции итальянского исследователя Умберто Нобиле. Все это подняло авторитет «северной столицы». В 1814 году Тромсё становится резиденцией губернатора, а в 1834 году здесь учреждается епархия. В 1861 г. были построены католический и лютеранский соборы. В 1872 году была открыта городская библиотека и Музей Тромсё, вошедший в состав университета. В 1940 году, после ухода союзников, король и правительство эвакуировались в Тромсё, ставший на короткое время столицей свободной Норвегии. Когда Норвегия 7 июня 1940 года вынуждена была капитулировать, король Хокон отплыл отсюда в Лондон. Блокированный со всех сторон, однако не разрушенный германскими войсками, Тромсё участвовал в 1944 году в нанесении ответного удара. Гордость гитлеровского флота, «непотопляемый» «Тирпиц», находился под постоянным наблюдением норвежских разведчиков с того самого момента, когда он двинулся на север. С их помощью он был атакован британскими ВВС и 12 ноября потоплен у острова Квалёй. Церковь Тромсдал — самое современное и, наверное, самое популярное место богослужения в Тромсё. Названную в народе «Арктическим собором», ее ни с чем не спутаешь — белый бетонный треугольник высотой в 35 метров рядом с прекрасным мостом через пролив Тромсёйсун. (Бьерке, Алф Р. Норвегия).
Skade: Вдогонку...
KIRS: Skade Ты умница!!! Интересный рассказ и не менее интерсные и красивые фотографии!!! Как сказала Эрин - успокаивает нервы, и душа отдхает. На одном из фото(выше) - дом отдыха с шезлонгами. Смотришь и представляешь себя там!!!
NorskJente: Skade Ну что тут можно сказать? Супер!
Skade: Ну, можно и продолжить... ОЛЕСУНН Несмотря на прозаическое название, означающее «пролив угрей», город отличается редкой красотой и расположен в восхитительном месте. На трех островах самой красивой губернии Норвегии Мёре-о-Румсдал раскинулся поразительный город, спроектированный в стиле модерн. Четкостью своего архитектурного облика Олесунн обязан пожару и своевременной помощи из-за границы. В ночь с 22 на 23 января 1904 года деревянный город загорелся. Раздувая пламя, зимний ветер превратил город в настоящий ад: 10 тысяч человек остались без крова, а пожар вошел в поговорку: «такого не было со времен олесуннского пожара». Местные жители делят все события на случившиеся до и после пожара. Помощь пришла от германского кайзера Вильгельма II. Корабли доставили не только продовольствие и строительные материалы, но и проект реконструкции города, выполненный в популярном в Германии тех дней стиле модерн. В городском парке все еще стоит постамент с мемориальной доской в честь кайзера Вильгельма. Неподалеку находится и позеленевшая бронзовая статуя «Рольфа Пешехода», предка Вильгельма Завоевателя, подаренная городу Руаном по случаю тысячелетия завоевания Нормандии. Предводителем викингов был Рольф Пешеход, который, как считается, родился на историческом острове Йиске близ Олесунна. Однако если место рождения Рольфа вызывает сомнения, то история Олесунна достаточно достоверна. Недавние раскопки на месте торжища Боргунн показали, что между 1000 и 1500 гг. на этом месте существовал процветающий город, который с его тремя или четырьмя церквями, очевидно, был центром клерикальной власти на территории между Бергеном и Тронхеймом. Известно, что Святой Олаф в 1028 году пользовался гаванью этого города. Своим благосостоянием город обязан не столько коммерции, сколько рыбной ловле. Другая местная поговорка гласит, что «Олесунн построен на серебре», т. е. на серебристой сельди. Рыбаки области Суннмёре начали пожинать богатый урожай с огромных косяков, приходящих на нерест в воды Суннмёре. Важным источником дохода стал «клипфиск» — сушеная на солнце прессованная треска, которая с давних пор является деликатесом во многих католических странах. В 1864 году в Олесунне была организована грандиозная рыбная ярмарка, на которой были представлены все мыслимые рыбные продукты, а также рыболовные снасти и другое оборудование. Эхолот, новинка последующих времен, дал с 1933 года рыболовецкому флоту возможность обнаруживать косяки и увеличивать уловы. Все эти новшества в конце концов «зарезали курицу, несущую золотые яйца». К началу 50-х годов истощились запасы сельди, вылавливаемой сверх всякой меры, уменьшились как уловы, так и размеры самой рыбы. Сельдь постигла участь китов и трески, и лов ее на некоторое время был запрещен. 38 тысяч жителей Олесунна разделяют с бергенцами репутацию болтливых. Оправившись после пожара и разбогатев благодаря рыболовству и тюленьему промыслу, Олесунн стал одним из крупнейших городов страны. В годы Второй мировой войны он превратился в центр Сопротивления. Отсюда норвежские добровольцы бежали от нацистской оккупации. Под огнем противника рыбацкие шхуны и утлые лодчонки переправляли сотни людей через штормовое Северное море на Шетландские острова. (Бьерке, Алф Р. Норвегия).
Skade: Небольшое дополнение... Пара весьма симпатичных фоток: http://www.artfoto.no/C13W6906.jpg http://www.artfoto.no/C13W9220.jpg
NorskJente: Skade На Рождество к Троллям Далеко-далеко на севере Скандинавии в самый разгар зимы в дом приходят настоящие сказочные существа. Не какой-то там волшебный Клаус с мешком, в котором волшебства-то - кот наплакал, а настоящие лесные человечки из старых сказок. У Санта-Клауса вообще история его существования небольшая: ну, на оленях ездит по воздуху, ну, подарки дарит. Наш Дед Мороз тоже ездит в карете, но запряженной лошадьми, и внучка у него есть, Снегурочка. Волосы у них на морозе превращаются в лед, а в помещении очень похожи на обыкновенную вату. В любом случае разница между Санта-Клаусом и Дедом Морозом небольшая, хотя второй пришел из русской сказки про Морозко, и, кажется, внучка его оттуда же (помните девочку, которую злая мачеха увезла в лес под елку?). А Санта-Клаус вообще непонятно кто такой и откуда взялся - просто святой, и похож на обыкновенного ангела, только немолод, а так - те же подарки под подушку, как ангел-хранитель на День Рождения... Если присмотреться, то волшебства в самом персонаже не очень-то много... вообще нет. Часть первая. ИДЕТ КОЗА РОГАТАЯ. А вот в Швеции, например, зимой в гости к детям приходит... козел. И шведские папы, прежде чем нести своим детям подарки, одевают вывернутый наизнанку тулуп - так, чтобы мехом был наружу, - достают валенки и бородатую маску с рогами. Подарки раздаются из неизменного большого красного мешка за плечом. Почему именно козел - мне так и не удалось выяснить. Тем не менее Ярт, муж моей шведской знакомой, именно так и наряжается для своих внуков. Но куда сказочнее и волшебнее кажутся подобные традиции у самых северных людей Европы - норвежцев и исландцев. Часть вторая. ПОЧТИ ПРО ДОМОВЕНКА КУЗЮ. Норвежского "Деда Мороза" зовут Юлениссен. Это маленький старичок, который живет в лесу и ездит на тележке, запряженной лисами. Целый год он живет в избушке и мастерит подарки к зиме, а в декабре перебирается ближе к людям и поселяется в хлеву. Пока домашние заняты приготовлениями праздничного стола, он хлопочет по дому, следит за младенцами, помогает хозяйке, наблюдает за подросшими детьми - все ли слушаются маму, хорошо ли учат уроки. Ходит он легко и бесшумно, на ночь забирается в какой-нибудь укромный уголок. Ни один настоящий Ниссе на глаза людям не показывается. Так что если к вам из-за печки вдруг вынырнет незнакомый мужик в колпаке и заявит, что он - Ниссе - это может означать только одно: врет, проклятый. Одет Юлениссен точь-в-точь как гном из сказки про шведского мальчика Нильса Хольгерсона, который летал в Лапландию с гусями: на нем деревянные башмачки, штанишки до колен, блузка, жилет, гольфы и непременно колпак. Все предметы одежды на нем непременно разноцветные (это вам не какой-то там американец Санта-Клаус, который кроме красного, кажется, вообще никакой цвет не признает). 23 декабря для Ниссе в доме варят специальную кашу из пшеничной муки и кислого молока и ставят ее в хлев. Сам же Ниссе мастерски готовит грог: такой напиток, который сделать в домашних условиях - примерно то же самое, что самим сварить бальзам. Это настой из лесных трав и ягод, который производят летом, а зимой открывают и угощают им гостей. Поэтому грог в Норвегии или Ниссе приносит, или нужно покупать в магазине. Ниссе его дарит в обмен на ту самую кашу, если она ему понравится. Дарит он в таком случае и другие подарки - детям. А если каша ему не понравится, то Ниссе обидится и нашкодит: может прыгнуть с крыши в дымоход и испачкать сажей пол, может коров напугать, или в муку жучков напустить, или сделать так, чтобы забродило вино, или спрятать детские башмачки. (Хотела б я посмотреть, как наш Дед Мороз лезет на крышу: вот он пытается протиснуться в трубу, которая ему явно узка, потом пыхтя протискивается в дымоход, потом с грохотом вываливается из камина, потирая ушибленную ногу, потом долго охает и пытается встать - проказничает, в общем). Но пакостит Ниссе редко, потому что он все же добродушный человечек. Ему и обижаться-то некогда: кто ж тогда за хозяйством будет смотреть?
NorskJente: Часть третья. ТРИНАДЦАТЕРО ПО ЛАВКАМ. Все дети в Исландии знают, что зимой, когда станет особенно холодно, и солнышко будет появляться всего на три-четыре часа в день, в гости к людям придут йоласвейнары - почти реальные мальчики. С той только разницей, что приходят они каждый год уже лет восемьсот подряд. И не по одному, а втринадцатером. И всех зовут по-разному. Как всякое простое исландское имя, их очень трудно произнести (исландскую певицу Бьорк потому и называют Бьорк; ее фамилию - Гудмунсдоттир - с первого раза произнесут далеко не все). У йоласвейнаров имена говорящие, то есть каждое имеет свой перевод. Вот они: Стеккьястаур - плетущий кружева Стуфур - малютка Твордслейкир - облизывающий донышки у кастрюль Поттаслейкир - облизывающий кастрюли Аскаслейкир - облизывающий конфетницы Фалдафейкир - задирающий юбки Хюрдаскеллир - барабанящий в дверь Скюргамур - кушающий скюр (такой исландский йогурт) Бъюгнакрекир - глотающий сосиски Глюггагегир - заглядывающий в окна Гаттатефюр - сопящий за дверью Кеткрокюр - согнувшийся крючком Кертасникюр - выпрашивающий свечки Все эти послушные мальчики приходятся друг другу родными братьями. У них есть капризная и нетерпимая мамаша по имени Грюла, которой очень много лет. Она все время голодная, поэтому вечно что-то варит в котелке. Котелок она носит с собой в сумке. Грюла ходит по стране, ищет непослушных детей и ест их, а также кормит ими своих тринадцать йоласвейнаров. Выглядит Грюла почище Бабы-Яги: блондинка (скандинавка как-никак), имеет копыта и рог, глаза на затылке, уши на плечах, нос зигзагом до колен, а изо рта идет синий удушливый пар. У этой красавицы было три мужа, один из них был папой тринадцати, его звали Леппалид. Кроме этих детей, у нее были еще с десяток, и кажется, все - мальчики. Грюла скиталась со своим семейством из деревни в деревню, но ее ото всюду гнали, поэтому когда сыновья подросли, то стали сами уходить в города и выпрашивать еду и вещи. Ну, и проказничали заодно. Каждый достиг мастерства в своей области, откуда и получил имя. В конце концов, дети научились вести себя более или менее прилично, и даже стали приносить людям подарки (правда, не исключено, что такой подарок йоласвейнар стащил где-нибудь в другом месте). Они шумной компанией появляются в доме 11 декабря, и каждый день кто-нибудь один оставляет свой подарок и уходит. Последний покидает дом 6 января, и в этот день необходимо убрать все украшения в доме и непременно много и вкусно поесть и выпить все запасы вина, пива, грога, виски и всего подобного. Словом, повеселиться на самую полную катушку. А не то придет Грюла и устроит всем взбучку, от которой никому не поздоровится. Северные скандинавы сами похожи на своих гномов. Это и неудивительно - ведь они живут в лесах да в горах, а иногда и рядом с пещерами и болотами. Поэтому и сказки свои они воспринимают как реальность, и это все удивительно только для нас. Они просто сами вышли из своих чудес, и живут рядом с ними, и все эти лесные жители для них - настоящая жизнь, может быть даже единственно настоящая. Гораздо более реальная, чем у кого бы то ни было. Они только делают вид, что все это не так. Только это большой секрет, о котором северяне никому не говорят. ...А я стояла и подглядывала в дверную щелку, и все видела и слышала. Случайно. Женя Бартенева PS. Извините, что в топик Норвегии я всунула и статьи про Швецию и Исландию. Просто я подумала, что вам тоже будет интересно сравнить эти три страны в таком немаловажном аспекте, как празднование зимних праздников.
полная версия страницы